Evangelistic Performance in New Zealand. The Word and What Is Not Said

Whether ‘tis nobler in the mind... Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной...

Эта коллизия прослеживается во всем творчестве Пастернака: от цикла стихов «Сестра моя — жизнь» и поэм двадцатых годов «Девятьсот пятый год», «Лейтенант Шмидт» и «Спекторский» до романа «Доктор Живаго» и автобиографической прозы («Охранная грамота» и «Люди и положения»). Здесь показана борьба, которую Саид интерпретировал бы как борьбу интеллектуала per defi i io em. То же самое видно и в обширной корреспонденции Пастернака, в его статьях и выступлениях, например 1930-х годов, когда его то возвышали как первого советского поэта, то подвергали жестокой критике. Это была борьба, связанная с этическими границами и этическими позициями; это была борьба, актуальная для одних и совершенно не внятная другим ( here bu for he grace of God go I — спасибо, что эта судьба не коснулась меня»). Мы, кто имел счастье родиться в более или менее демократических государствах, не знаем, как бы мы справились с этическими границами в условиях жестокой диктатуры — советской или гитлеровской. Ключевым словом для Сайда является represe a io : I say or wri e hese hi gs because af er much reflec io hey are wha I believe; a d I also wa o persuade o hers of his view. here is herefore his qui e complica ed mix be wee he priva e a d he public worlds, my ow his ory, values, wri i gs a d posi io s as hey derive from my experie ces, o he o e ha d, a d o he o her ha d, how hese e er i o he social world where people deba e a d make decisio s abou war a d freedom a d jus ice. here is o such hi g as a priva e i ellec ual, si ce he mome you se dow words a d he publish hem you have e ered he public world. or is here o ly a public i ellec ual, someo e who exis s jus as a figurehead or spokesperso or symbol of a cause, moveme or posi io . here is always he perso al i flec io a d he priva e se sibili y, a d hose give mea i g o wha is bei g said or wri e (Said 1994: 9).