Александр Сергеевич Пушкин: Биография

Царско-сельский лицей

Несомненно, подобных воззрений Малиновский придерживался и в своей педагогической практике. 4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ Царскосельский Лицей не был отгорожен непроницаемыми стенами от веяний времени. "Дней александровых прекрасное начало" было противоречивой эпохой. Ее двойственность прекрасно определяется выражением "просвещенный мистицизм". Это было время, когда "свет просвещения" и "масонский свет" воспринимались как нечто аналогичное. У истоков русского просвещения стоял масон Новиков. Благородный пансион при Московском университете, по образцу которого строилась педагогическая система Царскосельского Лицея, был детищем мартинистов. Профессора-масоны — люди разных характеров и с присущими человеку недостатками — тем не менее, были носителями высокого религиозно-нравствен- ного сознания. Это — в числе прочих причин — несмотря на недостаточную продуманность и сумбурное исполнение педагогического эксперимента, в конечном итоге определило уникальность его результата. Лицей явился одним из воплощений мечтаний Новикова о том, что российское юношество рано или поздно вступит на стезю деятельного "творения добра". 5.ЛИТЕРАТУРА 1. Сперанский М.М. Проекты и записки М.: Л., 1961. - С.81 2. 2. Руденская М., Руденская С. Наставникам за благо воздадим. - Л., 1986. - С.131 . 3. Кобеко Д. Императорский Царскосельский Лицей. - Спб., 1911. - С.272. 4. Соколовская Т.О. Русское масонство и его значение в истории общественного движения. - Спб.; - С.41. 5. Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века. // О России и русской философской культуре. - М., 1990. - С. 57. 6. Анненков П.В. Материалы для биографии Александра Сергеевича Пушкина. - М., 1982. - С.27.