Кузьма Скоробогатый и др. : Русские народные сказки (исп. Стеблов Е. , Иванова Л. , Тонунц Е. и др. ) - - с. {Золотая коллекция} (в супер. ) ~92. 09. 09 763 Иван-Царевич и белый Полянин; Маша и медведь;

Фольклорные основы сказок-повестей В. М. Шукшина

Например, в русской народной сказке: «О молодильных яблоках и живой воде» Иван-Царевич в десять лет стал проситься у отца поездить по чужой стороне и, получив согласие, пошёл выбирать лошадей в конюшне. И у Шукшина в «Точке зрения» Некто превращается в свирепого, разъярённого Малютку Скуратова. В «До третьих петухов» Иван грозится устроить такой лангет, что кому-то не поздоровиться. -Я счас такой лангет покажу!. – взорвался от страха Иван. – Такой лангет устрою, что кое-кому тут не поздоровиться. К традиционным средствам волшебной сказки относится употребление: синонимов, антонимов. В русской народной сказке «Заколдованная королева»: -Не бросай меня, товарищ, друг, не покинь».30 В «Точке зрения» -Вы юрист? -Я так сказать антиюрист.- Я филолог . В «Энергичных людях»: «Курносый всерьез заплакал и замотал головой. -Полянки Простор земля »31 Использование разнообразных сравнений. В русской народной сказке «Белая уточка»: -Плыви ты, - говорит, белой уточкой!.32 -Что жизнь- болото . парных объединений слов: «.всё новые и новые комбинации отчаяния и грусти » («Точка зрения»).33 -Глядите на этого ангела! -Прямо невеста в свадебной марле. («Энергичные люди»)34 -Ты трус. А ты – лодырь. Шулер. Развратник. Циник. («До третьих петухов»).35 Таким образом, благодаря использованию таких выразительных средств языка как: сравнения, синонимы, антонимы, гиперболы, мы наблюдаем двойственность некоторых героев, их основные внешние и внутренние черты.